LA RECONSTRUCCIÓN DE LA NACIÓN YAMPARA EN LA ACTUALIDAD
Gabriel Salinas Padilla
Esta investigación antropológica se concentró en el resurgimiento de la Nación Yampara en la que se auto adscriben siete comunidades indígenas de Tarabuco, una región del actual departamento de Chuquisaca del Estado boliviano contemporáneo, que perteneció al Kurakazgo Yampara prehispánico, entendiendo este proceso de reivindicación étnica como un proceso de etnogénesis, cuyas formas de legitimación buscamos desentrañar.
En este propósito, nos enfocamos en cómo a principios de este siglo, estas siete comunidades del municipio chuquisaqueño de Tarabuco, rechazaron ser reconocidas como campesinas, para reivindicarse como indígenas que se autoidentifican con la cultura prehispánica yampara. Se trata de un fenómeno cultural e histórico, cuyo análisis antropológico está pendiente, ya que, los aportes de las investigaciones etnohistóricas sobre el Kurakazgo Yampara precolombino, plantean que la región de Tarabuco que integraba ese señorío incluso antes de la expansión del Incario sobre esas latitudes, fue un territorio marcado con una intensa dinámica multicultural al ser el asiento de diversos pueblos extranjeros.
Esta relación se volvió especialmente intensa durante y después del dominio del Cuzco, que concluyó con un panorama hegemónico cultural, donde lo yampara habrían sido diezmados en el proceso de aculturación impuesto por el régimen colonial que buscó homogeneizar a todas esas culturas diversas en centros poblacionales como Tarabuco, mediante la evangelización.
