Investigación Arqueológica de los Materiales Encontrados en los Techos de la Iglesia de La Merced

Investigación Arqueológica de los Materiales Encontrados en los Techos de la Iglesia de La Merced

INFORME FINAL

V. Edmundo Salinas C.

«El hallazgo casual de un conjunto de vasijas, mientras se efectuaban labores de reacondicionamiento y restauración del techo de este edificio, hicieron necesaria la realización de tareas de investigación arqueológica al no existir documentación escrita, o la conocida no era convenientemente satisfactoria para esclarecer el pasado de este lugar y la presencia de estas vasijas, por lo que se hizo preciso recurrir a los testimonios que permanecieron, es decir restos de cultura material, «documentos» a través de los cuales es posible plantear aproximaciones de los procesos que se dieron en el área objeto de estudio, además de permitir establecer relaciones y correlaciones con las informaciones existentes si se da la oportunidad. La arqueología con su metodología hace posible la obtención de estas informaciones, pretendiendo dar a conocer desde el punto de vista científico referencias concretas del contexto histórico del área objeto de estudio, que en este caso está identificado en el conjunto de vasijas que se ubican en el techo de la iglesia de La Merced.»

Alternativas de Desarrollo Turístico de los Cantones Chaunaca, Maragua, Potolo y Quila – Quila

Alternativas de Desarrollo Turístico de los Cantones Chaunaca, Maragua, Potolo y Quila – Quila

Formulación a diseño final de los perfiles mínimos

V. Edmundo Salinas C.

Los atractivos turísticos puestos en valor del Departamento de Chuquisaca están concentrados en la ciudad de Sucre y están caracterizados por corresponder a los histórico-culturales. Estas condiciones se han convertido en factores limitantes para lograr una mayor afluencia de flujos turísticos a la región, pues las tendencias del consumidor potencial se han ido modificando con el transcurso de los años, por lo que es preciso y necesario desarrollar atractivos turísticos alternativos que tiendan a satisfacer las demandas y a diversificar el Producto Turístico Sucre.

En este sentido, el espacio geográfico donde se ubican los Cantones de Chaunaca, Maragua, Potolo y Quila Quila, proporciona las condiciones requeridas en lo concerniente a atractivos turísticos, además de contar con la importante ventaja comparativa favorable que es su proximidad a la ciudad de Sucre.

Se pretende incorporar o consolidar dentro del Producto Turístico Sucre, el potencial ecoturístico de esta zona, de modo que se posibilite principalmente, la generación de nuevas alternativas económicas para los pobladores de los Cantones de Chaunaca, Maragua, Potolo y Quila Quila, poblaciones rurales que actualmente presentan un fuerte flujo migratorio «campo ciudad» motivada por diferentes causas (económicas, culturales, de baja productividad de la tierra, condiciones climáticas adversas, etc.) y en circunstancias siempre desventajosas. Es este caso, la actividad turística puede aportar a la solución parcial de esta problemática, es decir, con la generación de los efectos multiplicadores socioeconómicos que la caracteriza.

Advances in Archaelogical Research Nº 4

Advances in Archaelogical Research Nº 4

MOJOCOYA CERAMIC – SHAPES & DECORATION

V. Edmundo Salinas C. – Compilador

Pre-Hispanic cultural remains (that have been preserved through time) are archaeological testimonials that allow us to understand the developmental processes of the ancient inhabitants of this region (currently the Department of Chuquisaca). Their settlements, military fortifications, systems of agricultural production (such as, agrarian terraces, irrigation systems, and storage rooms) rock art, funerary monuments, ceramics, lithics, among other remains are part of the cultural heritage of Chuquisaca. They are also the object of study for the social sciences, in particular archaeology. Archaeology is undoubtedly linked to the social sciences.

Cultural developmental processes in the region are diverse, evidenced from as early as the formative, that is to say 3,600 years ago. Man begins to stop being hunters and start to become sedentary, capable of developing technologies in different areas (agriculture, livestock, architecture, textile, pottery, etc.).

It is clear, that the developmental patterns in the valley zones were more reserved and locally focused when compared to the altiplano zone, despite continuous cultural interaction between the valley and the altiplano societies. This assertion is largely based on the limited space for agricultural production in the valleys. With this restricted capacity, it is believed valley societies could not generate a surplus that would enable political-economic expansion.

Yet, the modes of development achieved were sufficiently vigorous to achieve outstanding specialization in certain technologies.

Avances de Investigación Arqueológica Nº 6

Avances de Investigación Arqueológica Nº 6

ARQUEOLOGÍA DEL SUBANDINO Y ÁREAS DE INTERACCIÓN

V. Edmundo Salinas C. – Compilador

Las labores de investigación científica desarrolladas desde 1944 hasta ahora, nos ha permitido proponer el Panorama de la Historia Prehispánica Regional, que se inicia con la identificación de un sitio que representa al periodo más antiguo, con formaciones sociales de cazadores y recolectores, nómadas, con una antigüedad alrededor de 4000 a.C., periodo caracterizado por el desconocimiento de la cerámica. Luego vienen varios grupos asentados en distintas regiones que son parte del Formativo, 1500 a.C. hasta 100 d.C.; fase en que estos humanos empiezan a establecerse en un territorio, dejando de ser depredadores, desarrollan las vitales y necesarias técnicas básicas y primordiales de la agricultura, domesticación de animales y la cerámica; procediendo a la utilización y administración de los recursos naturales que proporciona el espacio elegido para su reproducción social.

El crecimiento de estas poblaciones, según las condiciones de desarrollo generadas, se hace más numerosa, ocupan espacios adecuados más amplios.

Donde la morfología del territorio de Chuquisaca y su entorno corresponde en la parte norte a la zona de los valles o subpuna, en la parte este corre la estrecha franja del subandino que presenta valles profundos y más al sudeste los llanos secos y bajos del Chaco, en cada piso fisiográfico los procesos de desarrollo han sido dependientes de su territorio y las posibilidades que proporcionaba, las características de recursos que ofrece cada uno son diversas.

Sin embargo, por el horizonte de investigación ejecutado, es posible establecer, que los niveles de desarrollo más importantes se han dado en la zona de los valles por las condiciones propicias que proporciona en las posibilidades básicas de estabilidad económica y social

Diagnostico del Desarrollo Turístico del Departamento de Chuquisaca

Diagnostico del Desarrollo Turístico del Departamento de Chuquisaca

V. Edmundo Salinas C.

El turismo es una actividad económica compleja que se caracteriza por su interinstitucionalidad e interdisciplinariedad.

El turismo es sin duda una de las importantes alternativas de desarrollo socioeconómico regional.

Los actuales atributos que presenta la ciudad de Sucre, hacen necesaria la formulación de líneas directrices en cada una de las áreas que conforman el producto turístico Sucre, pretendiendo generar resultados económicos en beneficio de toda la población, a través de los efectos multiplicadores que tipifican esta actividad; es, por tanto, indispensable contar con instrumentos que propongan formas y medios concretos de acción para alcanzar un desenvolvimiento armónico, sostenido y en continua evolución.

Manual del Museo Antropológico

Manual del Museo Antropológico

V. Edmundo Salinas C.

El Museo Antropológico de la Universidad de San Francisco Xavier de Chuquisaca desde su inicio, el 25 de mayo de 1944, ha sido la institución chuquisaqueña que se arrogó la responsabilidad de investigar, catalogar, preservar – conservar y difundir el patrimonio arqueológico regional.

El Museo Antropológico, es desde su fundación, el centro de acopio del material antropológico y arqueológico del departamento de Chuquisaca y áreas de interacción; cuenta con colecciones de objetos que provienen desde hace 3.600 años hasta los primeros años de la colonia española, todas cronológicamente y tipológicamente organizadas, dispuestas en exhibición de modo que hacen posible transmitir información, enseñar y generar entretenimiento dirigido a los visitantes en relación al pasado prehispánico de este territorio.

La investigación antropológica y arqueológica en la región, que es la que alimenta de información y testimonios al Museo Antropológico, ha ido actualizando sus metodologías a través de su práctica y el tiempo; hoy estos pasos se encaminan a la interpretación de los procesos de desarrollo del pasado prehispánico: el ser social, su temporalidad, sus áreas de acción, modos y formas de supervivencia, funcionamiento social, contextos, etc.; es decir, el pasado no escrito, que se encuentra en el ámbito del suceder histórico, presente a través de los restos de cultura material que han permanecido; los resultados están reflejados en las exposiciones permanentes y temporales, las publicaciones y eventos especializados y generales, que son consecuencia de los procesos científicos seguidos.

El Centro de Investigación Arqueológica CIAR, del Museo Antropológico de la Universidad San Francisco Xavier de Chuquisaca, es la institución que desarrolla y ejecuta los proyectos de investigación arqueológica en el Departamento en coordinación y apoyo de Municipios, Comunidades regionales, instituciones locales y nacionales, unidades afines de universidades nacionales y extranjeras.

La Etnogénesis Yampara

La Etnogénesis Yampara

LA RECONSTRUCCIÓN DE LA NACIÓN YAMPARA EN LA ACTUALIDAD

Gabriel Salinas Padilla

Esta investigación antropológica se concentró en el resurgimiento de la Nación Yampara en la que se auto adscriben siete comunidades indígenas de Tarabuco, una región del actual departamento de Chuquisaca del Estado boliviano contemporáneo, que perteneció al Kurakazgo Yampara prehispánico, entendiendo este proceso de reivindicación étnica como un proceso de etnogénesis, cuyas formas de legitimación buscamos desentrañar.

En este propósito, nos enfocamos en cómo a principios de este siglo, estas siete comunidades del municipio chuquisaqueño de Tarabuco, rechazaron ser reconocidas como campesinas, para reivindicarse como indígenas que se autoidentifican con la cultura prehispánica yampara. Se trata de un fenómeno cultural e histórico, cuyo análisis antropológico está pendiente, ya que, los aportes de las investigaciones etnohistóricas sobre el Kurakazgo Yampara precolombino, plantean que la región de Tarabuco que integraba ese señorío incluso antes de la expansión del Incario sobre esas latitudes, fue un territorio marcado con una intensa dinámica multicultural al ser el asiento de diversos pueblos extranjeros.

Esta relación se volvió especialmente intensa durante y después del dominio del Cuzco, que concluyó con un panorama hegemónico cultural, donde lo yampara habrían sido diezmados en el proceso de aculturación impuesto por el régimen colonial que buscó homogeneizar a todas esas culturas diversas en centros poblacionales como Tarabuco, mediante la evangelización.

Avances de Investigación Arqueológica II

Avances de Investigación Arqueológica II

PINTURAS RUPESTRES INCAMACHAY – PUMACHAY

V. Edmundo Salinas C.

La Investigación científica en las ciencias sociales, en este caso la arqueología, es un proceso que tiende a ser sujeto de revisión y perfeccionamiento. Los resultados que ahora presentamos son posiblemente la complementación de trabajos que hemos y se han efectuado de las pinturas rupestres de Incamachay y Pumamachay.

La rupestrología en los últimos años ha desarrollado una serie de técnicas, tanto en lo concerniente a la recolección de informaciones como en el procesamiento de datos y datación directa, estos últimos con sistemas sofisticados que en general tienen una aplicación circunscrita casi siempre a condiciones específicas que se presentan en determinados ámbitos geográficos.

Para el objeto de estudio del presente trabajo, no ha sido posible desarrollar ningún sistema de datación directo, consideramos que la arqueología con su metodología, será la que en el proceso de investigación científica sistemática que venimos siguiendo, aportará indirectamente con informaciones concretas con referencia al origen cronológico de estos sitios.

Avances de Investigación Arqueológica Nº 4

Avances de Investigación Arqueológica Nº 4

CERÁMICA MOJOCOYA -FORMAS DE DECORACIÓN

V. Edmundo Salinas C.

Los restos de cultura material de origen prehispánico que han permanecido a través del tiempo son los testimonios arqueológicos que permiten conocer los procesos de desarrollo que generaron los antiguos pobladores de esta región (actual Departamento de Chuquisaca); los asentamientos poblacionales, las fortalezas militares, los sistemas de producción agrícola (andenes de cultivo, sistemas de regadío, silos.), las pinturas rupestres, los monumentos funerarios, la cerámica, los restos líticos, entre otros; son parte del patrimonio cultural de Chuquisaca y campo de estudio de las ciencias sociales en general y de la arqueología en particular. La arqueología está indudablemente ligada a las ciencias sociales.

Los procesos de desarrollo cultural en la región han sido diversos, las evidencias se hacen presentes desde el periodo formativo, es decir desde hace más de 3.600 años, fase en la que el hombre empieza a dejar de ser cazador y recolector para convertirse en sedentario, con capacidad de desarrollar tecnologías en las diferentes áreas del conocimiento (agricultura, ganadería, arquitectura, textilería, alfarería, etc.).

INFORMES DE INVESTIGACIÓN

INFORMES DE INVESTIGACIÓN

EVIDENCIAS CULTURALES PREHISPÁNICAS DE MAMAHUASI PUKARA

V. Edmundo Salinas C.

El patrimonio cultural prehispánico del Departamento de Chuquisaca, se presenta con características diferentes a las del patrón altiplánico, los testimonios legados por estos antiguos habitantes, se esparcen por todo el territorio; vestigios importantes que harán posible conocer esta parte de la historia de la región.

El Taller de Investigación Arqueológica de la Dirección de Desarrollo – Turístico de CORDECH, pretende iniciar estos estudios con metodología apropiada, entendiendo que ningún pueblo puede alcanzar un armónico desarrollo si desconoce las raíces de su historia.

Con el presente trabajo preliminar, se inician las labores de investigación, reflejando un contexto asociado que posibilitará conocer o identificar la actividad social desarrollada en la región, en la medida en que vayan surgiendo mayores informaciones.

Las labores de campo se realizaron del 6 al 11 de marzo y 1 al 8 de abril de 1987, participando los investigadores: Víctor Edmundo Salinas, Máximo Pacheco, Freddy Javier Encinas y Lizandro Paniagua.

GUIDE TO THE ARCHAEOLOGY AND ANTHROPOLOGY MUSEUM

GUIDE TO THE ARCHAEOLOGY AND ANTHROPOLOGY MUSEUM

V. Edmundo Salinas Camacho

Dr. Diura Thoden van Velzen

The Archaeology and Anthropology Museum of the San Francisco Xavier de Chuquisaca University was founded on the 25th of May 1944 with the aim of investigating, recording and preserving the heritage of the Chuquisaca Department. Since its foundation it has been part of a cluster of University Museums called “Charcas”, housed in a 17th century colonial mansion on the Calle Bolivar. The museum includes an archaeological collection with objects that range from approximately 1600 BC up to the Spanish occupation in 1532 AD, as well as physical anthropology and modern ethnography sections. To enhance the visitors’ enjoyment and understanding of the collection all archaeological materials are displayed chronologically and according to artefact type.

At the heart of the museum’s activities is its research, which is undertaken by the CIAR (Centro de Investigación Arqueológica), its research branch. The CIAR works in close collaboration with local authorities and communities, and enjoys the support of national and foreign universities and research institutions.

Over the years the focus of research has shifted from collecting artefacts to reconstructing the dynamics of past societies. Current interests include, for example, the social and spatial organisation of prehispanic societies, and their technological development. This reconstruction is entirely based on the material culture remains of these people, as written sources for this period are not available. The results of the investigations are presented through events and publications, as well as temporary and permanent exhibits.

This book follows the organization of the exhibits to present an overview of Chuquisaca’s rich prehispanic past. It contains a chronological overview of local prehispanic cultures based on the study of pottery, a discussion of other artefacts such as arms and tools, an overview of the region’s rock art, as well as presentations on the museum’s current archaeology and physical anthropology research.

AVANCES DE INVESTIGACIÓN ARQUEOLÓGICA I

AVANCES DE INVESTIGACIÓN ARQUEOLÓGICA I

MARAGUA

V. Edmundo Salinas Camacho

Las labores de investigación arqueológica en el departamento de Chuquisaca, son y han sido desarrolladas hasta ahora de modo muy restringido y esporádico, generalmente sin recurrir a la utilización de metodología específica adecuada.

El Departamento de Chuquisaca tiene tres pisos ecológicos claramente diferenciados, la subpuna o zona de los valles, el frente subandino y las llanuras bajas y secas del Chaco; en cada uno de ellos:

  • La naturaleza se presenta con características propias.
  • El ser humano se ha asentado en estos espacios desde tiempos remotos.
  • El hombre ha desarrollado características físicas y culturales singulares.

Los restos de cultura material que han permanecido a través del paso del tiempo son los testimonios arqueológicos que permiten conocer los procesos de desarrollo que generaron los antiguos pobladores de esta región; los asentamientos poblacionales, las fortalezas, los sistemas de producción agrícola, (andenes de cultivo, sistemas de regadío, silos.), las pinturas rupestres, los monumentos funerarios, entre otros; son parte del patrimonio cultural de Chuquisaca y campo de estudio de la arqueología.

La arqueología esta indudablemente ligada a la investigación antropológica sobre todo en la región, que tiene el privilegio de contar con pueblos testimonio.

JORNADAS ARQUEOLÓGICAS

JORNADAS ARQUEOLÓGICAS

CENTRO DE INVESTIGACIÓN ARQUEOLÓGICA – CIAR

V. Edmundo Salinas C. (compilador)

La primera versión se realizó del 26 al 30 abril de 2004 en el Museo Arqueológico, Sala de Cronología Cultural de los Museos Universitarios Charcas de la Universidad de San Francisco Xavier de Chuquisaca en la ciudad de Sucre – Bolivia. Con los siguientes componentes:

PANEL CIENTÍFICO.
Tema: Estado actual de la investigación arqueológica en los valles de Bolivia.

CICLO DE CONFERENCIAS:
Avances de Investigación Arqueológica en los Valles de Bolivia y áreas de interacción

EXPOSICIONES.
Exposiciones fotográficas y gráficas de los procesos de investigación arqueológica que se están
desarrollando actualmente.

VISITA A SITIOS ARQUEOLÓGICOS.
Ciudadela prehispánica de Maragua
Sitio arqueológico Yampara. Ichupampa.

Las Instituciones auspiciantes fueron:

Universidad Mayor, Real y Pontificia de San Francisco Xavier de Chuquisaca
Museos Universitarios Charcas. Centro de Investigación Arqueológica – CIAR
Proyecto Sucre Ciudad Universitaria.

FINALIDADES DEL EVENTO

Generar un espacio anual de discusión especializada y de difusión pública de los avances deinvestigación arqueológica que se están desarrollando en los valles de Bolivia y áreas de interacción.

Fortalecer los procesos de investigación arqueológica que se ejecutan en el departamento de Chuquisaca – Bolivia.

AVANCES DE INVESTIGACIÓN ARQUEOLÓGICA V

AVANCES DE INVESTIGACIÓN ARQUEOLÓGICA V

CONTRIBUCIÓN A LA ARQUEOLOGÍA DE LOS VALLES BOLIVIANOS

V. Edmundo Salinas C. (editor)

Las labores de investigación arqueológica en el departamento de Chuquisaca, son y han sido desarrolladas hasta hace muy poco de modo muy restringido y esporádico, y en el pasado próximo sin la
aplicación de metodología específica adecuada.

El Departamento de Chuquisaca tiene tres pisos ecológicos claramente diferenciados, la subpuna o zona de los valles, el frente subandino y las llanuras bajas y secas del Chaco; en cada uno de ellos:

  • La naturaleza se presenta con características propias.
  • El ser humano se ha asentado en estos espacios desde
    tiempos remotos.
  • El hombre ha desarrollado características físicas y culturales
    singulares.

Los restos de cultura material que han permanecido a través del paso del tiempo son los testimonios arqueológicos que permiten conocer los procesos de desarrollo que generaron los antiguos pobladores de esta región; los asentamientos poblacionales, las fortalezas, los
sistemas de producción agrícola, (andenes de cultivo, sistemas de regadío, silos.), las pinturas rupestres, los monumentos funerarios, entre otros; son parte del patrimonio cultural de Chuquisaca y campo de estudio de la arqueología.

La arqueología está indudablemente ligada a la investigación antropológica sobre todo en la región, que tiene el privilegio de contar con nativos originarios (pueblo testimonio).

Con esta publicación se pretende aportar al proceso de investigación científica sistemática en la arqueología del departamento de Chuquisaca y áreas de interacción cultural.

AVANCES DE INVESTIGACIÓN ARQUEOLÓGICA III

AVANCES DE INVESTIGACIÓN ARQUEOLÓGICA III

ANTROPOLOGÍA FÍSICA

V. Edmundo Salinas Camacho

El Museo Antropológico y Arqueológico de la U.M.R.P.S.F.X.CH., cuenta con 53 cráneos de origen Prehispánico, obtenidos en diferentes períodos y de distintos modos, la mayor parte de ellos fueron recolectados por los diferentes investiga- dores que ejercieron sus funciones en esta institución; la menor por donación y compra.

Este material antropológico se caracteriza por haber sido recolectado sin las informaciones contextuales básicas como ser: modo de presentación, sitio es- pecífico de procedencia, elementos asociados del entorno, material arqueoló- gico vinculado, etc. Algunos de los cráneos donados o comprados poseen in- formaciones generales de procedencia.

En la documentación consultada (libros y fichas de inventarios internos del Museo) se obtuvieron los datos que se concretan a mencionar la localización geográfica general de estos testimonios, se desconoce otro tipo de registro.

La metodología utilizada en estas recolecciones hacen difícil la definición de correspondencia cultural y cronológica, sin embargo, por la especifica- ción de procedencia general será posible en el futuro, plantear aproxima- ciones o relaciones con las formaciones sociales que se asentaron en esos territorios.

Este lote de material ha estado expuesto en el Museo de referencia sin transmitir informaciones de carácter científico que posibilite la comprensión de los procesos de desarrollo que se dieron en el pasado precolonial y me- nos aún aportando a los procesos de investigación antropológica y arqueo-lógica.